2023.7.9 요한복음 19장 25-27절 "새로운 가족"

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요한복음 19:25–27 NKRV
25 예수의 십자가 곁에는 그 어머니와 이모와 글로바의 아내 마리아와 막달라 마리아가 섰는지라 26 예수께서 자기의 어머니와 사랑하시는 제자가 곁에 서 있는 것을 보시고 자기 어머니께 말씀하시되 여자여 보소서 아들이니이다 하시고 27 또 그 제자에게 이르시되 보라 네 어머니라 하신대 그 때부터 그 제자가 자기 집에 모시니라
요한복음 19:25–27 (ESV)
25 but standing by the cross of Jesus were his mother and his mother’s sister, Mary the wife of Clopas, and Mary Magdalene.
26 When Jesus saw his mother and the disciple whom he loved standing nearby, he said to his mother, “Woman, behold, your son!”
27 Then he said to the disciple, “Behold, your mother!” And from that hour the disciple took her to his own home.
서론
오늘 오후 예배에 나오신 성도님들 주님의 이름으로 환영하고, 축복합니다.
오늘 예배 후에, 새가족 수료식이 있습니다.
여기에, 새가족분들이 와 계신데요. 영도교회의 새로운 가족이 된 것을 진심으로 환영합니다.
저는 어려서부터 교회에 다녔는데요. 어려서 잘 이해가 되지 않는 말이 “형제님, 자매님”이라는 말이었습니다.
저에겐 “친 형”이 한 명있는데요.
다른 누군가에게 “형제, 자매”라는 말을 사용하는 것이 어색했습니다.
“형제, 자매”라는 말을 왜 사용하는지?
“예수님께서 우리를 하나님의 가족으로 만들어 주셨기 때문이라는 것을 나중에 알게 되었습니다.”
성경은 우리에게 이야기 합니다.
Just as 우리가 육신적으로 태어나면, 육신의 가족이 생기듯이,
우리가 영적으로 거듭나서, 예수님을 영접하게 되면, 영적인 가족, 하나님의 가족이 생긴다는 것을 이야기 하고 있습니다.
오늘 본문 말씀도 이 이야기를 하고 있습니다.
그래서, 오늘 저는 “새로운 가족”이라는 제목으로, 은혜를 나누고자 합니다.
먼저, 우리가 신앙 생활 하면서, 반드시 명심해야 할 것이 있는데요.
우리는 하나님께서 만나게 해 주신 새로운 가족입니다.
25-27절을 다시 한번 보겠습니다.
요한복음 19:25–27 NKRV
25 예수의 십자가 곁에는 그 어머니와 이모와 글로바의 아내 마리아와 막달라 마리아가 섰는지라 26 예수께서 자기의 어머니와 사랑하시는 제자가 곁에 서 있는 것을 보시고 자기 어머니께 말씀하시되 여자여 보소서 아들이니이다 하시고 27 또 그 제자에게 이르시되 보라 네 어머니라 하신대 그 때부터 그 제자가 자기 집에 모시니라
이 말씀은 예수님께서 십자가 위에서 하신 말씀입니다.
예수님은 숨을 쉴 수 없는 고통 가운데에서도,
십자가 위에서 마지막 일곱 말씀을 하셨습니다. (가상칠언)
첫 번째 말씀 - 예수님께서 자신을 십자가에 못 박고 조롱하며, 희롱하는 사람들을 향하여 하신 말씀입니다.
아버지 저 사람들(십자가에 못 박는 사람들)을 용서하여 주옵소서!
누가복음 23:32–34 (NKRV)
32 또 다른 두 행악자도 사형을 받게 되어 예수와 함께 끌려 가니라
33 해골이라 하는 곳에 이르러 거기서 예수를 십자가에 못 박고 두 행악자도 그렇게 하니 하나는 우편에, 하나는 좌편에 있더라
34 이에 예수께서 이르시되 아버지 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다 하시더라 그들이 그의 옷을 나눠 제비 뽑을새
누가복음 23:34 ESV
34 And Jesus said, “Father, forgive them, for they know not what they do.” And they cast lots to divide his garments.
예수께서는 큰 고통 중에 죽어가시는 중에서도 그를 못박는 자들이 자기들의 행하는 바를 알지 못해 그러하니 용서해주시기를 아버지께 기도하셨다.
두 번째 말씀 - 같이 십자가에 못 박힌 사람 중에 회개한 사람을 향하여 하신 말씀.
누가복음 23:42–43 (NKRV)
42 이르되 예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 기억하소서 하니
43 예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라
누가복음 23:43 ESV
43 And he said to him, “Truly, I say to you, today you will be with me in paradise.”
오늘 본문 말씀은 가상 칠언 중에 세 번째 말씀입니다.
예수님의 십자가 곁에 (by the cross of Jesus), 누가 있었는가?
예수님의 어머니, 이모 (글로바의 아내 마리아), 막달라 마리아와 예수님께서 사랑하시는 제자 (사도 요한)가 서있었습니다.
누가복음 23 장 27절을 보면,
이 사람들이 예수님을 위하여 가슴을 치며, 슬피 울었다고 말하고 있습니다.
눅23:27 “27 또 백성과 및 그를 위하여 가슴을 치며 슬피 우는 여자의 큰 무리가 따라오는지라”
이때, 예수님은 십자가 위에서,
십자가 곁에서, 가슴을 치면서 울고 있는 자신의 어머니 (마리아)를 쳐다 보셨습니다.
그리고, 예수님은 고통 가운데에서 말씀하였습니다.
“여자여! 보소서, 당신의 아들입니다”
요한복음 19:26 (ESV)
26 When Jesus saw his mother and the disciple whom he loved standing nearby, he said to his mother, “Woman, behold, your son!”
예수님의 팔은 십자가 위에 양 쪽으로 묵여서, 못 박혀 있었습니다.
만약에 손이 묵여 있지 않았다면, 손으로 이렇게 사도 요한을 소개 하였을 것입니다.
그리고, 또 그의 제자 “사도 요한”을 처다보시면서 말씀하셨습니다. “보라 너의 어머니이다.”
요한복음 19:27 (ESV)
27 Then he said to the disciple, “Behold, your mother!” And from that hour the disciple took her to his own home.
지금 예수님은 하나님의 아들로서,
자신의 어머니 “마리아”와 제자 “사도 요한”을 새로운 가족으로 만들어 주고 계시는 것입니다.
“여자여”라는 말을 들을 때에, 우리는 굉장히 당황스럽습니다.
요한복음에서, 예수님은 일반적으로 여인들을 (사마리아 여인, 막달라 마리아)을 부르실 때에 Γύναι (여자여) 라는 단어를 사용하였습니다.
요한복음 2장, 가나의 혼인잔치에서, 예수님은 포도주가 떨어졌다고 이야기하는 어머니에게
여자여 나와 무슨 상관이 있나이까? 라고 대답하였습니다.
요 2:4 “4 예수께서 이르시되 여자여 나와 무슨 상관이 있나이까 내 때가 아직 이르지 아니하였나이다”
이것은 우리가 요한복음 2 장에서, 예수님이 하나님의 아들로서, 공적인 사역을 시작한 것을 알린 것이고,
요한복음 19 장 십자가 위에서, 이제 하나님의 아들로서, 그의 사역을 완성하다는 것을 알리고 있는 것입니다.
그래서 30절을 보시면, 예수님께서 내가 다 이루었다 라고 말씀하신 것입니다.
요19:30 “30 예수께서 신 포도주를 받으신 후에 이르시되 다 이루었다 하시고 머리를 숙이니 영혼이 떠나가시니라”
우리는 여기서 십자가의 의미를 다시 한 번 생각해보아야 합니다.
우리는 예수님의 피(십자가의 죽음)로, 죄 용서함을 받았습니다.
엡1:7 “7 우리는 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라”
또한 가상 칠언 중에, 첫 번째 말씀 “아버지 저들의 죄를 용서하여 주옵소서”
눅23:34 “34 이에 예수께서 이르시되 아버지 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다 하시더라 그들이 그의 옷을 나눠 제비 뽑을새”
오늘 말씀은 / 예수님의 십자가가 / 단지 우리의 죄 용서에만 한정되는 것이 아니라는 것을 가르쳐 줍니다.
예수님의 십자가는 우리에게
1)죄 용서함을 주시고 2) 하나님의 나라도 주시고 3) 하나님의 가족도 주시는 것입니다.
우리가 예수 믿으면, 천국(하나님의 나라) 가는 것은 잘 아는데요/
하나님의 가족도 생긴다는 것을 잘 모르는 것 같습니다.
[현실적인 문제] 그래서, 우리가 죄 용서 받는 것, 천국 가는 것은 좋아하는데요.
BUT, 하나님의 가족이 생기는 것에 별로 관심이 없거나 굉장히 부담스러워한다는 것
어쩌면, 우리가 가족으로서 서로를 섬겨야 하는 사실이 굉장히 힘든 일이기 때문에,
예수님께서 세 번째로 말씀하신 것이 아닐까 하는 생각도 듭니다.
가상 칠언 첫 번째 - 하나님 아버지에게 용서를 구하는 기도
가상 칠언 두 번째 - 회개한 자에게 선포되는 예수님의 은혜의 말씀
가상 칠언 세 번째 - 우리가 그 말씀을 받아들이고 순종해야 하는 말씀이라는 것이죠.
그래서, 예수님께서 십자가 위에서, 새로운 가족을 만들어 주셨습니다.
마리아에게 - 사도 요한이라는 새로운 아들이 생겼고,
요한에게 - 마리아라는 새로운 어머니가 생긴 것입니다.
1) 성경을 보면, 마리아에게는 육신적인 아들이 있었습니다.
마13:55 “55 이는 그 목수의 아들이 아니냐 그 어머니는 마리아, 그 형제들은 야고보, 요셉, 시몬, 유다라 하지 않느냐”
마13:56 “56 그 누이들은 다 우리와 함께 있지 아니하냐 그런즉 이 사람의 이 모든 것이 어디서 났느냐 하고”
그런데, 예수님은 마리아에게 새로운 아들 “사도 요한”을 주시는 것 입니다.
2) 사도 요한에게도, 육신적인 어머니가 있었습니다.
그런데, 새로운 어머니 “마리아”를 주시는 것입니다.
이것은 예수를 믿는 모든 사람들에게, 새로운 가족이 생긴 다는 것을 의미합니다.
예수님은 부활 하신 후에, 자신의 제자들을 “자신의 형제들”라고 불렀습니다.
요한복음 20:17–18 (NKRV)
17 예수께서 이르시되 나를 붙들지 말라 내가 아직 아버지께로 올라가지 아니하였노라 너는 내 형제들에게 가서 이르되 내가 내 아버지 곧 너희 아버지, 내 하나님 곧 너희 하나님께로 올라간다 하라 하시니
18 막달라 마리아가 가서 제자들에게 내가 주를 보았다 하고 또 주께서 자기에게 이렇게 말씀하셨다 이르니라
예수님은 이렇게 십자가의 죽음과 부활로, 확실히 새로운 가족 공동체를 만들어 주셨습니다.
[적용] 그러므로, 우리는 서로 예수님께서 만들어주신 가족 공동체로 인식해야 합니다.
우리가 자라온 배경이나, 성격이나, 정말 다른점이 많은데요.
하나님은 우리가 한 가족으로서 서로를 섬기기를 원하십니다.
2. 우리가 한 가족이 된다는 것기쁜일이기도 하지만, 또 우리의 책임도 따르는 일입니다.
27절을 같이 보겠습니다.
요한복음 19:27 (NKRV)
27 또 그 제자에게 이르시되 보라 네 어머니라 하신대 그 때부터 그 제자가 자기 집에 모시니라
예수님께서 제자에게 “보라 네 어머니”라고 말씀하시니,
사도 요한이그 때부터 그 제자가 자기 집에 모셨다”라고 말합니다.
여기서, 이라고 번역한 원어가 ἴδιος (이디오스)라는 단어가 사용되었습니다.
보통 우리가 알고 있는 “집”이라는 단어는 οἶκος (오이코스)라는 단어가 사용되는데,
여기서 ἴδιος (이디오스) 라는 단어가 사용되었습니다.
ἴδιος (이디오스) - 사전적인 의미 - “자기 자신의 것”
그러니까, 사전적인 의미로 보면
“그때부터 그 제자는 그녀(마리아)를 자신의 어머니로 받아들였다” 라고 해석하는 것이 더 적절합니다.
누가복음 18 장을 보면, 하나님의 나라에 대하여 오해하고 있었던 베드로가 예수님께 이런 말을 했습니다.
눅18:28 “28 베드로가 여짜오되 보옵소서 우리가 우리의 것 (τὰ ἴδια )다 버리고 주를 따랐나이다
마19:27 “27 이에 베드로가 대답하여 이르되 보소서 우리가 모든 것을 버리고 주를 따랐사온대 그런즉 우리가 무엇을 얻으리이까
그러니까, 예수님께서 대답하시는데요.
누가복음 18:29–30 (NKRV)
29 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 하나님의 나라를 위하여 집 ( οἶκος (오이코스)이나 아내나 형제나 부모나 자녀를 버린 자는
30 현세에 여러 배를 받고 내세에 영생을 받지 못할 자가 없느니라 하시니라
1)베드로 - 세상 나라에서 어떤 보상을 받을 것 인지 ? 물어보았는데요.
2)예수님 - 이 땅 (현세)에서, 많은 형제, 자매 , 부모를 받을 것 이라고 대답한 것입니다.
1)베드로 - 세상 권세를 요구
2)예수님 - 하나님의 새로운 가족에 대하여 답하고 있는 것.
이처럼, 예수님은 이미 하나님의 새로운 가족에 대하여 미리 말씀해 주셨습니다.
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